无可奈何与沽名钓誉的结局
毛做为封建压迫的受害者，具有本能的追求平等变革的造反革命性，年轻而缺少成熟的思想意识，行为偏激又受到极端打击，挺而走险揭杆而起。但其夺取政权的成功，与其说是正确意识与行为的必然结果，不如说是蒋介石错误意识与行为提供的历史侥幸。当面临社会建设的国家与民族发展的道义使命时，由于意识和情感蒙昧，行为背离宇宙万物的自然法则，欲望极端好暴力争斗，私欲强烈而无理性节制，追求高消耗的王权强势地位。用落后的生产力建立奴隶生产关系供少数统治阶层的共产主义享乐，极大的损害了社会物质器质和民众利益，理性的关联意识被压制导致愚昧，正常的人性欲望需求被压抑导致贫苦，人性克制扭曲形成吝态，毛只知占有而不能给予，不顾公平的低成本持守的生存需要，以妄为常的纵奢己欲和追求意识狂想。最终导致社会阴阳失调致病，带来巨大的社会弊病和灾难，愚忘而又一意孤行，将中国发展进步的历史机遇毁坏葬送。希特勒向邻国和其他民族发泄忌恨，而毛主要靠揉搓同胞和同事来标榜自己的伟大，当美、苏在军备和太空展开科技力量的竟赛时，毛却大耍猴把戏，搞起了所谓的内斗“文革”，建立个人封建奴隶统治，即使在狂妄之中，也充满愚昧和卑鄙，为树碑立传，用社会的朽骨和财富为自己制造名利政绩，比秦始皇厉害一百倍的残暴，焚书坑儒摧残文化而不管社会的死活。不是提高自己的内外资源条件来突出自己，而是靠损害别人的资源成长条件，把别人变成矮子来体现自己的高大。如果你们都很愚昧，我不就是最聪明的吗？
从个人利益和集体社会全体的利益需要看，毛是极端追求个人利益和欲望满足的，与传统的封建统治者相比，本质是一样的，不同的是口号形式，毛是打着维护社会利益的旗号，行追求个人极端利益最大化的本质，因此欺诈性更强；从人格形态、生存依附和行为自由、资源条件被剥夺程度区分奴隶和封建制度的话，毛的统治是奴隶制的；从动机、目的、手段上区分性质的话，与道义管理、服务合作、诚信相交、引导教化的正道相比，毛的暴力争夺、欺诈占有、威逼利诱、纵奢己欲，无疑是恶势力的暴政，而且是二十世纪人欲横流的历史条件所造就的极端暴政。
毛对外关系是不称霸，但不是他能称霸而不去称，而是在他的奴役下，社会力量和效率低下，连自己的生存都无法保障，哪里还有什么本事对外称霸呢？有其心而无其力，只好在家里搞“窝里霸”。中国也许是只睡狮，但如果它的管家与内外盗贼相勾结，趁其昏睡之机，拼命地给它灌安眠药和注射镇静剂，以便谋取它的皮肉，那么这只睡狮的命运恐怕就不会美妙。
毛自称一生两件功德，一是打败了日本人和蒋介石，统一中国，意思是自己是民族英雄，这显然是妄自称功，贪天之力。国民党军队消灭的日本人比共产党要多，而日本的战败是靠以美、苏为首的盟军之力。毛出力不多，却获利不小，八年抗战积聚了相当的家底和实力；而抗日战争后，中国是大至上统一在国民党的、被共产党认可的合法政府旗帜下的，并不存在无法统一的问题，只是中央政权的控制力较差而已。国、共两家都忘不掉旧怨，毛不过是蒋政权的造反派和统一政权的分裂派，而中国到现在也没有统一，倒有进一步分裂的可能。毛造反得势，将蒋介石赶到台湾，只对其个人和党派有好处，对民族全体而言，却是一场灾难。当他把人民从国民党蒋介石的屁股底下拉了出来，自己又忍不住一屁股坐了上去，这能算是“解放”了人民吗？二是“文革”以后，自以为建立了全新的社会关系，“政绩成果”不小，但除他自己活得幸福快活以外，官僚和社会都不舒服。毛的成就是为个人私利而极端争斗和破坏，歪曲革命的本质目的，利用革命的需要，用痞子精神和手段为自身欲望利益不惜一切社会代价，将中国的发展进步的资源和机会毁坏葬送以追求个人欲望满足；由于理性与情欲极度的不平衡，追求所谓长生不老式的私利万岁事物，无视人性与社会发展的需要。他可以自称藐视秦皇汉武的征服欲，确无法企及汉文唐宗的理性光辉。毛的“政绩”有无赖自得之嫌，夸父逐日，他到底算个英雄还是算个傻瓜？其统治是由失去约束的自大，变为狂妄的犯罪过程。史公曰：楚人沐猴而冠。尔之谓乎。追求自身极端私利，推行与人类历史进步趋势相对立的政权统治及经济体系和目标，不过是小人得势而已，与国父孙中山先生相形，难免盛名之下，其实难符。
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