识别网特哈巴狗的系列方法之十：实例和分析点评
1, “西学不能解释经络，不能正确认识世界”
点评：将西学视为一弊属妄断.西学的分析手段,对于理解是有助的,虽然不足以完全解释东学.就疾病而言,中医介入比西医早,故带有预防性质.但对超出人体免疫能力的外来干涉,如病毒等,却无力应对.这也是中医对流行性疾病有效性差的原因.至于经络的物质基础,没有找到不等于没有.
2,"Democracy is not the best decision making process."
Comment: The best thing about democracy is not that it
produces the best policy choice. But it gives the possibility to test the wrong choices and correct them later if
it is not too late.
Other forms of ruling are particularly weak on correcting mistakes. That is why
democracy is regarded better.
3，“汉代崇儒是美化风俗”
点评：汉的治理成绩主要在文景时期，到汉武抛弃无为而寻求有为。“表面仁义而内多欲”，与曹相国的作为南辕北辙,一方面的分析推崇无为之德,以结论美化有为之弊,将崇儒称之为美风俗,那宋朝尊儒亡国又当何论?所有的官方意识岂不都可以戴上美风俗的桂冠?
4，“我看不起凡事计较能力的人”
点评：你有能力你就不会在意别人计较，只有无能的才会敏感和回避这个问题。
5，“马列主义不正确，为什么在中国取得胜利？”
点评：不管道理通不通，打架打赢了就代表主义胜利了吗？中国那个王朝都打架打赢过，他们的主义胜利了吗？他们的主导地位在哪里？
6，“你敢说共产主义就一定输，资本主义就一定赢，当然这个你我今生今世都没法看到的结果！”。
点评：这不是你敢与我敢的问题，而是事实与逻辑推理结果是什么的问题。马列主义者都象赌徒，不是跟你讲理，而是要跟你打赌。从你的思维可以看出，做个马列主义者并不难，既不要逻辑思维，也不用看事实，有没有知识无所谓，只要脸皮厚无羞耻之心便可。什么牛皮都吹，什么怪论都说。
7，“能解放全人类的路就在那里！却没有告诉人们路上的艰险！要人们自己走，自己探索。这个当然不能排除有失败的存在。”
点评：马列主义样样具备，是你没看明白，还是他没说？他能看清路，却不告诉你该怎样走，是他不知道该怎样走，还是故意拿一把不告诉你？
8，“因为走共产主义是就像一场探险。”
点评：问题是有人抱小蜜开奔驰探险，大部分人骑单车用脚跑路探险，付出不同，收获的差异巨大。
9，“中国有民主党派，抛弃蒋而跟了共产党”
点评：民主党为什么会跟了共产党，是因为共产党打的招牌是反独裁要民主，民主党直到后来才知道是被愚弄了并且被改造了。
10， “毛建立了人民民主专政”
点评：毛始终宣称他的政权是与封建帝王本质不同的，如果事实真的是他所说，那就是说他不应按过去帝王的方式行事，而应按不同的方式才对。但事实正相反，他是以所谓的帝王方式思考和行事的，因此，他的政权在本质上和他们是一样的。和孙中山等中国历史进步的真正的革命家相比，他等于是个反革命。老人忆苦的时候，说的不是国民党，甚至不是日本人，而是共产党。
11，“崇拜毛，解放了中国”
点评：你拜他什么，是害的人多，还是牛皮吹的大？为什么说毛好的人，总是骂人而不是讲理？动不动就象黑手党那样使用或威胁使用暴力？毛消灭了多少知识分子？关闭高等院校，把人民愚化，这就是解放的结果吗？我不会拜人，那是愚昧的表现。也不会别人给一点好处，就觉得占了大便宜，连自己的人格都出卖，不顾事实的吹捧。神化和丑化都不对，要尊重历史事实，否则就不可能正确的认识历史经验。现在的人应该比过去的更聪明才符合历史进步的规律，盲目性的崇拜过去的人物，只说明现在的都是傻瓜.
12， “亚西亚生产模式很难产生民主的方式。”
点评：只说了结论，并没有把生产力的因素是如何必然导致独裁的，为何会导金子塔结构的，为什么导不出民主，卡在何处？如果因素太多，那怕说一个因素举例也行？空对空的下结论，没有说服力，导致公婆之争。
13，“儒家思想在几千年中成为统治文化，当然有他的优越性可言，这并非只是由于它有利于统治者剥削百姓，为什么看不到它的好的方面呢?”
点评：儒家思想被采用是由于适用性而不是优越性决定的。是因为儒家思想被加工后，脱离了孔孟时期的合理内涵，成为统治者的意识工具，用来解释其统治的合法性和外表的照牌，内用实为黄老。
14，“我们中华民族的优良文化传统大部分都是来至于儒家思想，我觉得这是儒家的贡献，”
点评：说这话只能再说是无知。儒家思想只代表儒家，而不同时期儒家思想本身的内涵也有所变化。它代表不了道家，也代表不了别的什么家。
15，民主（Democracy）,自由（Freedom）起源于欧洲人文主义思潮，强调以人为本，追求自然的生活方式。”
点评：何为“自然的生活方式”？
16，阶级（Rank），人类社会生产力发展到一定阶段而形成的，在一定生产关系中处于不同地位的社会群体。”
点评：这个定义只适用于静态的金字塔结构的封建奴隶社会，并不适用于动态复合结构的民主自由社会。民主社会的关系是动态的，也就是说今天是管理者，明天就可能成为被管理者，政治上或者说社会整体上不存在一个长期的稳定的管理与被管理关系。如果存在地位差异，也不是衡定的，而是暂时的。在利益划分上是平衡而不是极端的倾向于地位高的统治者。而封建社会的确存在一个长期稳定的管理与被管理关系，所有与被占有，与生俱来而非后天努力形成的金字塔式的利益划分上不是平衡而是极端的倾向于地位高的统治者的地位差异，或者叫阶级地位差异。社会关系和生产力之间不存在必然的从属关系，两百年前的生产力比现在的中国生产力水平低多了，但同样产生了民主的社会关系，而中国现在还没有出现。
17，“国家（Nation），阶级统治的工具，即，处于优势地位的阶级统治弱势阶级的工具，也就是说，只要就阶级存在，就有国家，”
点评：这话莫名其妙。如果苏联占领了整个地球，就消灭了其他国家，只剩一个国家等于不存在国家之间的关系，
但统治工具同样存在，阶级地位差异还在。国家是人群和地域相结合产生出的实体，与社会内部的地位关系并无必然联系。
18，“国家利益（National
Interest）,即对于国家兴衰，存亡起关键作用的各个方面，包括政治，军事，民生等各个方面。”
点评：大致如此。
19,
“你骂痞子，你自己也是痞子”点评：首先，我不是痞子，我只讲事实，讲道理，不是骂人，也不威胁要打谁杀谁。也不会鸡奸谁，这些流氓行为都不会。言论自由是文明人的宪法权利。任何想要剥夺别人权利的人才是痞子。任何想要侮辱别人人格的人才是痞子。我自认为懂礼仪，知羞耻方可为人。
20，“意识形态（Consciousness
Appearance），处于不同社会地位的阶级和不同文化的民族的精神信仰和人生理念。”
点评：信仰是部分超越阶级的。任何阶级和文化都会认为偷盗是不对的。
把任何事情都要和阶级生拉硬扯的搞在一起，是X八股的典型特征之一。即不符合实际，也解释不了历史现象，更谈不上揭示了什么规律。不过是指鹿为马的教条而已。将教条宗教化，谁不承认不接受就迫害谁，等于是对社会的犯罪。
21，“民主，自由精神本身的价值和先进性是不需要否认的，”
点评：很好，
比谩骂强多了。
22，“我要说的是当民主和自由遇到了阶级和意识形态后所披上的美丽外衣。
各个阶级对于民主，自由的定义是根据其本身在人类社会中所处的地位所决定的，因此，民主，自由精神在不同阶级中甚至存在着根本差异，即使是在相同的国家当中。
例：美国的种族歧视，贫富差距。马丁-路德在发表完那有名的“我希望”后的被暗杀，就证明着民主和自由在阶级社会是有阶级来自行定义的。“
点评：民主，自由的定义本身没有什么变化，但随历史的进步，获得民主与自由的群体在扩大。和阶级扯不上关系，难道白人之间就没有阶级了吗？
23，“中国发展落后，是因为外部敌人的封锁威胁”
点评：德国有前苏联共党的威胁，颠覆和封锁，日本也面临它的威胁，连中共自己也不能幸免。台湾何时没有受到共党的战争威胁和打压？
24，“而不同国家之间就又牵扯到了国家利益和意识形态的问题。
不同国家，不同民族的人由于不同文化的发展而在思想上有着巨大的差异甚至是敌视。
例：美国追求物质享受，生活放纵。 中国崇尚俭朴，谦虚。”
点评：荒谬。
美国的科技先进，难道是“追求物质享受，生活放纵。”的结果吗？
在吹捧自己的时候中国都是最不理智也最不谦虚的，东伟大西英明，这是谦虚吗？
25，“而且因为国家之间相互的利益冲突，因此，维护自身国家的利益，消除别国对自己的威胁就是各国首要的课题。”
点评：维护国家利益的竞争是必然存在的，但不一定是恶性竞争，世贸组织建立的目的就是将国家之间的竞争限定在良性范围内。而你此时暗示的是恶性的竞争，必然是你死我活的。是不全面的。
26，“而此时，民主，自由就沦为了一个国家实现自身利益的工具，用这种工具打击对方便可以成为拥有正义的一方，掩盖自身的贪婪目的，更可以激起自己国家同阶级人民的支持和赞成。”
点评：你能说日本和韩国的发展是美国“用这种工具打击对方便可以成为拥有正义的一方，掩盖自身的贪婪目的，”的结果吗？
27，“因此，真正的自由和民主不是在充满阶级的国家时代可以实现的，只有阶级和国家被真正消灭的时候才有实现的可能。”
点评：什么是“真正的自由和民主”？
28，“只有阶级和国家被真正消灭的时候才有实现的可能。”
点评：===和共产主义一样，永远无法实现。
29，“我不认为未来的100年会有真正的民主出现，而且很可能那时侯民主的定义早就被改变了。“
点评：定义从来没有变，将来也不会改变。只有共产主义的定义是变幻无常的。百年以后，人会更理性和聪明，但正义的价值观并不随时间而改变，只有谎言才经不时间的考验。
30，“前苏联超级大国，一枪未放却骤然间土崩瓦解。为什么？根本原因是精神垮了。怎么垮的？被人家无形的“超限战”打垮的。“
点评：你这话道理不通。就是你的祖师爷也不同意。内因是垮台的主要因素，外因是辅助性的。如果你的精神是健康的，别人能打垮吗？你难到不会用你的精神去打他吗？为什么你打不垮他呢？因为你没有道理，靠骗人只能有短暂的效果。没有道义的精神力量，就会在长期的竞争中失败。
31，“我可以告诉你，我的确喜欢马列主义，我以它的世界观作为我自己的世界观，因为马列主义是唯物的。”
点评：所以你见不得任何物质好处，见到好处就想霸占。在你的眼里，人是没有精神世界的。
32，“你知道资本主义吗？你知道它的作用吗？资本主义的出现是人类历史上一个伟大进步，是划时代的！使人类从黑暗中走向光明！我看问题从来都是不会偏向一边的！”
点评：你最好把资本主义先定义出来，再夸不迟。
33，“但作为社会制度，资本主义是先进的，但决不是人类最后一个社会制度。我坚持马列主义，因为我坚信资本主义一定灭亡，而它的灭亡不是人们的志意转移而转移，换句话说，不是中国打败了美国，资本主义就灭亡！这个决不是的！而是经过漫长的斗争而得到的。共产主义所谓的探险就是斗争而来的！因为资本主义绝不会因为共产主义在书上说：“我会替代你的”就会投降，当然共产主义也不会因资本主义强大而放弃。”
点评：资本主义从内容到形式始终在改良进步，现在西方根本就没有了马列所描述的那种所谓“资本主义”。你所说的XX主义到现在只是空洞的口号，毫无实际内容和标准，你却认为它能战胜什么根本不存在了的马列所描述的那种“资本主义”。空洞的口号战胜不存在的东西，你的学问真是“渊博”的很哪？
34，“你有没有看过历史！东欧同苏联是同一阵线的，他们是联盟。苏联崩溃了，东欧当然会接着会失败。”
点评：你对历史才无知。罗马尼亚并不听命苏联，南死拉伏是不结盟国家，“明灯”是中国点的，红色高棉是亚洲的。
35，“完全是出于中国传统优秀文化---一臣不侍二主，”
点评：不知优在何处？应当说是御用文人吹的。这不是合理的信用关系。忠应该是忠于道理和契约，而不是卖身，更不应出卖人格。
36，“他们难到能代表全中国的国家职工吗？其他国家就不会有这样的黑暗现象？世界上哪个国家社会不是有正反两方面的？美国很民主吗？”
点评：他们是极端的例子。但如果用美国的好警察标准来衡量两国的警察，美国的警察可能有15%不合格，中国的100%不合格。美国历史上在种族问题上存在不小的污点，这是事实。但他们早已改过，并且是自己完成的，没有别国家督促还死皮赖脸的不认帐，找各种借口不改。美国的民主不是十全十美，还有很多需要改进的，但改进的方向是更民主，而不是更独裁。
你不愿反醒错误，不接受人民选择才是别有用心，中国的土地是属于中国人民的，只有大多数人才有权决定去留，我相信人民是要那些诈骗犯离开的。
37，“越是讲道学的人越是男盗女娼”。
点评：如此算来，流氓是最不“男盗女娼”。想为自己辩护，也不用绕这么大的弯，还要带上侮蔑许多无辜。这也是类犬文化的特点之一吧。
38,“X还是有功的，功大于过，不要一棍打死。”
点评：你有没有问过那些被迫害的人，你有没有问过那些被饿死的几千万人。他们加起来比抗日和内战死的人要多很多。是罪恶多 还是功劳多？你的结论有什么根据？是你说了算，还是全体人民说了算？X对谁不是一棍打死？有什么资格要受害者不要谴责？
人类进化了上百万年，本身就存在自然的发展速度，这并不是谁的英明领导的结果。可总是有人要贪天之功为己有。中国为什么落后，就是领导太差，而不是太好的结果。
39，“骂政不懂政，也干不来."
点评：你所说的别人干不来的政治大约就是你从未表示过丝毫不满的流氓政治。这样的政治我是干不来，大约你最了解，也毫不掩饰你以了解自居来指责反对流氓黑社会政治的人。想必你是擅长地不得了吧？
40,“X是代表无产阶级的”
点评：代表某个阶级是不是等于可以迫害别的阶级？只有代表某个阶级的正当要求，并且不侵害别的阶级的正当权利，不损害高于阶级的人的理性与社会整体利益，才能称之为正确的代表。蒋代表统治阶级，毛也一样，并且都超出了正当的范围。毛并不代表无产阶级，他只是利用无产阶级，打无产阶级的招牌，否则，就不会把那么多的阶级兄弟都代表死了。就会这观点那观点的哄鬼。你的观点能管饭还是能退敌啊？
何为代表呢？如果你过去是个农民，现在被招收为官员了，还能代表农民吗？要这样的话，找个一百岁的老头就可以代表所有年龄的人了。只有自己才能代表自己，只有现在正在种地的才能表达农民的要求，而不是过去曾经是农民的人。除非获得大多数人的授权书，任何人都没有资格说自己代表哪个群体的利益。没有获得受权的宣称自己代表谁，就是诈骗犯。
41，“中国落后是因为底子薄，蒋介石逃离大陆时，把财产卷走了，剩下个烂摊子。”
点评：蒋也许拿了很多钱跑，但并没有把矿产资源，土地资源等拿跑。他留下的比拿跑的多得多。台湾的自然条件与大陆相差悬殊，光靠蒋的几个钱能发展成这样？台湾何时没有受到共党的战争威胁？
42，“我是个农民，我现在过地很好，谁要是反对政府，我们农民不答应”
点评：你不要以为你是个农民，你就可以代表所有的农民。你也不要以为只有农民，才能代表农民。如国中国农民都拥护你，你还会怕民主选举吗？八亿农民的支持，绝对的大多数。为什么不敢搞民主选举？
43， “我认识地绝大多数官员是好的，坏地是极少数”
点评：喜欢玩多数与少数人之间的诡辩游戏。你怎能有资格断定，全体官的是好的呢？你凭什么把你认识到的官员性质推广到全体官员身上呢？更何况你会不会撒谎呢？如果撒谎可以带来好处和奖励，你会不会撒谎？这就是你心理上的官僚意识，也许你自己也意识不到。你可以全国上下的任意代表概括，别人却没资格谈论。
几个老鼠有那么大的能量？如果连自己身上的老鼠屎都清不掉，还谈什么别的？显然是在用误导来掩盖问题。问题不是良莠不齐，而是爱官者莠。官良是社会发展的必要条件，乱收费则官不良。所谓的百家争鸣，更象是百家喊怨，而又无人理睬，可怜。
44，“帖子删不删无所谓”
点评：既然要删除，就是有人认为是有所谓的。至于说服不服人，最好让所有的人较长时间的讨论，而不是个别人，躲在一旁的妄加评论和删除。为什么消失的是观点，而留下了很多放大镜和喇叭。
45，“这世界上只有利益关系,只靠实力说话”
点评：你和你父母，姐妹，老婆是什么关系，靠什么说话？既然你只认利益和实力，你大概早就把你爹娘送到上司那打杂啦吧，你这没人伦畜生。
46，“美国军事强大，用霸权追求国家利益，强奸全世界民众意志”
点评：你有什么资格代表“全世界民众意志”说自己要被强奸？你是不是想代表谁，就代表谁？你快要发明出“万个代表，全能代表”了。
你唯一正确的一点就是说美国强大，这是事实。但你没有看到美国强大的原因。假设美国有这样一个统治利益集团，向美国人民灌输愚民意识和政策，维持抢劫和诈骗民财的社会关系，美国还能强大吗？还能存在和追求什么美国利益吗？早就卖国的一大堆，成另一个中国了。
实力只是一方面，而且并不总是决定因素，将其看作唯一原因，是以偏概全。如果仅靠实力，美国可以任意打败任何一个国家，占领地球。也用不着在联合国开什么安理会，直接进攻就完了。
To speak in the name of any people needs some facts, like a objective opinion test, general vote, etc, which could be linked to the general public as a whole。 You can not say all the people think the same way when only less than 1% of them take to the street。 To speak in the name of history, you have to show reliable facts too. Then you can draw conclusions with some visible reasoning, don‘t jump to conclusions without facts and reasoning。
47，“美国总统是利益集团的代表”
点评：任何社会都存在利益集团，但不是每个国家的利益集团，都可以象国内的某些利益集团那样，维持对别的利益集团的抢劫和诈骗的侵害关系。美国总统是全民直选的，不可能靠某一个利益集团的支持就能掌权。
48，“实行民主岂不是军队警察要天天打内战”
点评：不同的社会，军队和警察的作用是相对立的。民主国家的军队和警察的作用是维护每个人的自由平等权力，而独裁国家的军队和警察的作用是侵害大多数人的自由平等权力。他们每天都在维护或侵害大多数人的自由平等权力。如果你把这称为内战话，这是在天天进行。区别是一个是制止犯罪，一个是犯罪。
49，“当时的人们认为岳飞是英雄，要想评价得站在他们的角度他们的立场”
点评：谁都当岳飞是英雄，还会被杀吗？你怎么知道当时百姓各个怎样想，莫非你嫌代表现代人还不够，又要代表古代人不成？更重要的是现代人的角度和立场，而不是古代人的评价。叫什么名称并不重要，重要的是本质内容。如果有人不管你的言行内容就说你是卖国贼，你就成了卖国贼不成？看来你的民族英雄不值钱，想杀就杀。为什么你的民族英雄一陷就害，一中就伤呢？连自己都保不了，对民族有何益？有与没有对结果有什么区别呢？你鼓励人做民族英雄，跟鼓励人送死不是一样了吗？那些被他镇压的农民认为他是他们的民族英雄吗？
关于赵家夺权时代，你最好不要装能代表当时宋朝人民的想法。他们的想法从来不受重视，过去不受，现在也一样。你能说人民想民主，民主就从天上掉下来吗？
给他戴个民族英雄的空头衔，上光屁股的光荣榜，哄他卖命打仗，打完了你再卸磨杀驴，算计陷害他。
50，“爱国就是爱人民”
点评：爱皇帝的国和不爱人民并不矛盾。虽然有时为了增加欺骗性，打着爱民族和人民的招牌和旗号，做表面功夫，但不会有实质的行动。那个国就象是封建社会不断动乱和垮台的国，永远也稳定不了的国。
51，“为了一件芝麻大的事都要来个全体投票”
点评：你不光历史不通，你连现代的事也瞎的看不清，你见过那个国家没有领导？难道领导就非得是个皇帝吗？那个国家“为了一件芝麻大的事都要来个全体投票”？
谁有要求这样做了？是你做春秋大梦时梦到的吧？
52，“要我说岳飞认死才是为了大多数人的利益为了全天下百姓的利益。”
点评：岳飞死了，天下人受了何益？你这样说是认识问题还是别有用心？你的立场明显是站在封建统治者一边的，岳飞死了，除了皇帝自己和秦宰受益外，且是短期好处外，还有谁受益了？你这样想岳飞死只能说明你是和秦侩一样的奸人。你的逻辑无非是要人做顺民，任由统治者宰割罢了。照你的逻辑，共产党也不应反对国民党。
在你看来当亡国奴的结果比在岳飞的领导下当胜利者还糟些？你是“精忠报国”，还是“精忠卖国”？
53，“中国的民俗不适合民主”
点评：你强调民俗，但民俗又是怎样来的呢？是政教养成的。你把原因当结果，把结果当原因。民俗和政教实际是互为因果，有良性循环，也有恶性循环。不幸的是，中国是恶性循环。所以必定要一个强有力的人物来打破这个恶性循环。推行良性循环的政教，培养良性循环民俗。
54，“但并非所有的一切都是为了愚民，让社会安定没有什么不好，中国过去是以农耕为主，没有人想战乱，”
点评：“鲁迅先生读中国历史，断然发现中国历史是一部吃人的历史。也就是说，中国历史是一部沾满血腥的历史。更进一步说，不革命比革命的血腥味要更浓：革命可以杀人，不革命可以吃人。”这是中国人的两难而又必须要做的选择。
55，“但中国的老百姓都希望自己的子女能多读点书，在现在也许更多的是为谋生，但在过去，除了这一方面，还有另一些目的，那就是希望子女明白事理，做个知书达礼之人，小则之孝敬父母，大则是忠君爱国，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”，当然，这也是圣贤之书的内容，但大丈夫“修身、齐家、治国、平天下”就是现在，也是人们的追求，”
点评：读书是为了当官，为寻求发达的途径。把读书当做明白事理的人少之又少。很多人修身修成太监，而不是岳飞的文武才能，如果他修成象岳飞的文武才能，就该死了。
56，“很多当官的利用公款吃喝，这个是世界上每一个国家存在的事实，难道就中国才有？”
点评：哪个国家会达到如此规模？恐怕又是一项说不出口的吉尼斯世界记录啦。
57，“毛是敢于对美国说不的民族英雄”
点评：何止敢于说不，还敢于卖国土，送好处给外国，敢于打核战，敢于饿死几千万老百姓，敢于。。。。。另外，古巴的，伊拉克的，朝鲜的傻冒们都敢对美国说不，这和疯子敢跳楼没多少区别。 更何况这么干倒霉的只是老百姓而已。
58, “共产党代表先进文化”
点评：一个几千年的文明古国，却让一群无知无耻的流氓霸占，文明只会被糟蹋和不是被继承。
59，“揭露黑暗就是侮辱中国母亲，对不起祖宗”
点评：你的中国母亲是指全体所有的中国人，还是个别人给了你什么好处，让你觉得有奶就是娘？
60，“应该优先发展农村经济，农村包围城市是成功经验”
点评：搞经济不是搞抢劫，人多的欺负人少的。搞经济是开火车，城市是头，农村是车厢，车头不快，车厢能自己跑吗？中国的农业社会都搞了几千年了，还没搞够？孙中山的城市革命同样推翻了满清封建王朝。我不反对发展农村经济，乡镇企业不是农村经济？
61，“The United Nation role as a judge of right/wrong"
Comment: The united Nations is not the naturally legal
representative of human interest. Shall we share our future with some governments who are criminals at home and abroad? Just look at the
representatives at the united nations, some commit crimes at home to harm the
interests of their own people, can we trust them? Only and only when the
representatives are all elected by their own people that we can say that the
united nations may have the natural legitimacy to judge the world.
62,“揭露也是漫骂”
点评：判断是否是谩骂的重要而唯一的依据是看所说的是不是符合事实。宋庆龄说江青是个无耻的婊子，这不是谩骂，因为符合事实，江青事实上是一个无耻的婊子，而婊子经常和恶棍狼狈为奸，有婊子的地方，必然有恶棍，反之亦然。
你的态度表面看很诚恳，不希望谩骂。但你只对我这个受害者提要求。我是被无礼对待后才有限反击，而且决不说脏字。你的选择性行为让我怀疑你的动机。
63，“美国也曾镇压黑人和学生”
点评：镇压这个词在中国就是枪毙，这肯定不是美国的事，而是中国的事。制止暴力和镇压反对意见是两回事，不要有意混淆两者的是非界线。美国的民主并非十全十美，他们也再不断完善，但比起专制独裁，那就一个天上，一个地下了。
64，“你是受外国指使，污蔑中华民族”
点评：你这样被党收买和豢养文痞打手，中国的家贼还有什么自尊，你才会是个为蝇头小利，拍马溜须，只会添上司屁眼，恨不得生在里面才好。偷偷上司送货上门，什么下流伎俩你不干。谁愿跟你一个民族，你的同类是畜生。自食其力不出卖人格，你还有脸嘲笑，笑贫不笑娼。人民财富的盗贼，早晚你会遭报应。
65，“谁是战争的根源？”
点评：为什么近代战争总是与独裁体制有关？为什么民主体制的国家之间没有发生战争？为什么独裁者不是发动战争就是推行战争边缘政策？
66，“美国总统就一定是全美能力最强的吗？不知道你有没有常识，位置最高的难道就代表他什么都最历害吗？？？？”
点评：你难道忘了现在的吹鼓手们是怎样吹的了？你想诬蔑“伟大领袖”们吗？你的常识里面是没有精力，健康，品德等因素的。能力只是一个方面。
67，“当时（宋）中国封建社会其实正处在顶峰时期，唐代侧重对外。”
点评：错。封建社会的颠峰时期是汉唐。尤其是李世民前期。看一下《真观治要》就知道唐代人的开放与思想，现代中国人都无法比。现代的那个官僚有魏征的思想水平？理学正是那时搞得凶，害人不浅，都是独尊儒术惹的祸，赵家第一代宰号称半部论语治天下。
你对问题总是孤立的谈，可见你的无知。唐代侧重对外？如果没有内政的成就，能侧外吗？你让现在的头侧外试试？你以为想侧外就侧外呀？
68，“现在提倡讲诚信”
点评：讲诚信是一回事，但更重要的是做。光讲不做就是骗子。关于诚是要民诚而官不诚，最后无诚。
69，“特别我们冀望于有才有德人的独裁”
点评：这等于说中国人是天生贱骨头和受虐狂。
70，“对历史要以当时的人的观点为准”
点评：什么叫千古一理？难道古代社会就不遵循客观规律的吗？解释古代的社会规律就与现代社会的规律无关吗？现代社会发现的人性规律不适用于解释古代的历史吗？
71，“who elected you ? Or you are just another petty nobody who speaks for himself, much like the rest of us?Comment: Not yet. The fact dose not bother me because I do not have to pretend to represent them and I am not like you in the least sense neither or I will feel ashamed.
72，“这是一场很精彩较量！”
点评：看来抱有敌意的不仅仅是西方势力，你也叫劲呢。XX主义”一定要坚持，不然我就捞不到好处占不到不劳而获的便宜啦。
73，“革命不是请客吃饭”
点评：毫无疑问，所有的肮脏罪行，都会出自这种统治者所豢养的狗腿子。对饿死几千万人无动于衷，对迫害知识分子心安理得，对任何犯罪扯一面革命的旗子就合法了。那革命的目的是什么？就为了犯罪分子能更心安理得吗？人性与正义的革命就靠对大多数人和知识分子犯罪来实现的吗？
74,"We should trust the party and its policies, they will serve the interests of the people."
Comment: For how many times have the chinese people been asked to trust the commie practice and theories? So many that no one can count fully. Any one true that dose not reveal itself a big lie, none. Like the communism, the bright future they brag always end up a disaster. I prefer to trust a dog rather than an abuser with such a bad credit record. The only thing you can trust is their stinking suck of your wealth.
We can see clearly how the commie tries desperately
to grip on power by employing gangsters to brutalize dissidents like the former Iraq
regime. They abuse every one and every thing to rob and cheat to serve their
lion's stomach.I wish this could teach
the so-call humanitarians a good lesson and don't always spend their time on the good guys and keep their mouths shut facing
the real animals.
Gangsters are bought to blur the difference, to play
animal-mindless to suck the people. I can see the so-call commie culture
revolution practice here to employ the mass abuse technics to quell the
opposition. For their animal-mindless, money is every thing like a peanut is
every thing for monkeys. Without a good justice system, people will suffer, no
way to make clean money. Look at the mainland workers, are they able to feed
their own families under the bad system?
What is the most efficient and effective charity?
To point out and help them make a road to better world, that is a social system
which takes the social responsibility as the prime, not any personal or group
interest.
75,“民族政策是求同存异”
点评：有没有求同存异，要问每一个公民，不是宣传机构喊口号。要由公民投票来决定是不是对现在的求同存异政策满意。尤其是连不同政见的本民族人都要除之后快，还有资格谈论对别的民族求同存异吗？
76，60年代饿死几千万人是天灾和苏联逼债造成的。
点评：自然灾害年年有，中国这么大，哪能一点没有，三年百年不遇是不对的，那几年的灾害并不比往年多，刘少奇说是三分天灾，七分人祸。他宁可把粮食运到阿国去点灯，出口粮食换黄金，所谓争气不进口粮食等，也不肯将救命放在前，不是人祸而何？以后虽没有大的饥荒，但要饭的还是有。而别的大灾难又来了，比如72年河南的大水灾，导致京广线中断，就是因为大愚进时修的水库连续倒塌造成的，死伤多少？76年唐山地震，说是天灾，但如果不是建筑质量太低，也死不了几十万。别地方同等级的灾害也从未死伤如此严重。
77，“文革是政治大众化，结果搞成灾难。”
点评：（这话暗含的意思是大众不能搞政治，即民主不好。独裁不好是历史事实，民主不好没有根据。不肯放弃历史证明是错误的，却还要诬陷对的。）政治大众化是好事，可他为什么鼓励愚昧的行为而把有思想的人杀了呢？文革的乱恐怕不仅仅是大众吧，八大的中央委员，到九大还剩几个？不都是毛教唆暴民吗？毛要保的人不都好好的吗？这不是他操纵暴民，又栽赃群众吗？
78，“毛的心意是好的”
点评：未闻身治而国乱者。一个令大陆发展倒退，无数人遭受迫害和死于非命者，决不会是什么好人。
79，“你应该多看书，尤其是看有关佛理的书，才能理解”
点评：象你这样自己说不出却有脸叫别人自己看书的假货我见的多了.这种便宜话谁不会说?
80，“中国人如果不满，为什么没人表示，没人示威”
点评：是淫威和痞子作风的人压制，人们才不敢说真话，只有不小心才流露真心。
81，“China is a peace-loving country”
Comment：If peace really matters why don’t they give peace to their own people, to the dissidents of their own country, to the Chinese across the Taiwan strait?
Why are they making a lot of accusations without fact and reason?
Why baseless dirty words always come from their mouths?
Who gives them the right to abuse reasoners?
Is that all peace for?
82,“毛的功劳是绝对的，所谓的过其实也是历史前进过程中所必需的，没有破就没有立，只不过对于中国这个十几亿人几千年历史的国家来说确实有点痛。”
点评：毛对人民无功可言。只不过肥了一批官僚抢劫和诈骗犯而已。毛没有带来历史进步，何来必须？毛只带来倒退和破坏。重要的是人性的进步，思想的进步，而不是一点物质上的改变，靠掏别人的腰包，换取一点物质上的变化，谁都能做到。更何况历史的进步就必须是靠牺牲人民的利益来实现的吗？把人民的巨大苦难仅说是“一点痛”，对得起那成千上万冤魂吗？
83，“那些大骂毛泽东的人可能都是台湾的，经过反共洗脑的。真正在大陆的中国人很少有这么恨毛泽东的，包括我这种老家都被分的人。”
点评：又是代表狂得贼症状，即代表受害者说喜欢被虐待，又代表揭露得人说是被台湾洗脑，又代表大陆人说不恨毛。真是忙得紧。你怎么有资格代表那么多的人？没听说台湾有洗脑，只有“攻产贼”才有洗脑，封网，思想犯等迫害，你是不是还要代表说中国大陆人喜欢这些迫害？是历史进步的代价？
84，“老毛有功有过那都是过去的事了。但是今天看来毛的那个时代的确有许多东西值的我们留恋。只少那时人们的精神上很充实社会风气很好。”
点评：被谎言充实到迷糊，被暴民和暴政恐怖所控制。随意迫害的红色恐怖风气怎么就好了起来？真不知是何逻辑。是不是聪明人被迫害，让傻子感到很自慰啊？庆幸还是傻点好？
85，“是毛主席解放了全中国，现在哪个领导人有他这样的魄力，有他这样的志气。毛主席要是现在活在世上的话，最起码对人心就是一个鼓舞，外国领导人也会有惧怕的心情，我想也不会有美国人炸中国使馆，美国飞机撞中国飞机的事发生了。”
点评：毛总是送好处给外国人的，又是土地，又是援助，毛又说不对外称霸，他们不用怕毛啊。毛只是窝里霸，折腾起中国人特别有魄力，好标榜自己伟大。毛那么伟大干吗打完印度，掉头就跑，即没收回什么，还倒贴不少。即使在朝鲜战场，如果没有苏联的支持，光凭毛能行吗？
86，“人的一生不可能不犯错误，根据历史经验，没有一个国家在建国后没有犯过重大错误的，更何况中国是在那么艰难的情况下建的社会主义国家，即使毛主席当年不犯错误，随后的领导人也会犯错误，早犯总比晚犯，好吧！我想送给所有骂毛主席的人一句话：你们目光短浅，不会全面分析问题！”
“人是有作错事情的时候，只是影响的大与小。”
点评：犯错误和犯罪是两码事。毛是犯罪，不仅是犯错误。你的历史经验从造假中来的吧？有谁犯过饿死几千万人的罪啊？没有毛中国就没有什么艰难。难道不是毛饿死几千万，就是邓要饿死几千万吗？早死比晚死好吗？居然还腆着脸说“你们目光短浅，不会全面分析问题！”。说毛好的人就是这样的素质。真是有点帮倒忙。
87，“对于毛泽东，邓小平的评价是中肯的：三七开，三分过，七分功”
点评：这只是同伙的评价。即不具客观性，也不具代表性，也就扯不上历史公正性。
88，“否定毛泽东就是否定我们中国自己几十年的历史,毛泽东没有生活在现代没有接受过高等教育没有受过民主思想,不能对他的评价超越了历史的时间局限性.”
点评：难道华盛顿，孙中山等就受过和生活过？不懂就让懂的来干，赖在那干吗？否定毛犯罪史怎么就扯到否定“中国人自己”上去了，莫非你认为中国人都是毛的同谋，那岂不是没了受害者？
89，“盲人摸象正好摸到象屁股本无可非议,但总喜欢在大象方便时,去摸象屁股,被浇一头脏物,然后指着自己的头对大家说大象是个屁股且往人头上方便,这就不公平了,也就无法理解为什么大家喜欢大象了.换个位置换个时间再试一试.”
点评：这已是多次听到关于大象的故事了，想必有人利用大象达到诡辩也有些年头了。这些人总是把自己当大家，自己由于某种原因感恩，就说大家都感恩。当然，最怕民意表达的也是他们，千方百计要阻止民意的也是他们，这样才好拿自己当大家，自己享受了，就是代表大家享受了。指责别人是盲人是不需要事实根据的，扣个帽子就得。别人的观点都是摸在屁股上，但他自己也没拿出头上的东西，有什么根据和资格断定别人只摸到了屁股呢？何况以屁股当头脸不正是党文化的特征吗？
90，“毛泽东是一代伟人，现在的中国如果没有毛泽东这个伟人就不会有强大的中国，想念你啊，毛泽东”
点评：还要再文革一次，甚至多次才会强大吗？一个强大的流氓是世界的灾难。想念他给了你打砸抢的机会和好处吗？
91，“你们更本就什么都不懂,没有毛,中国造就成为巴西,阿根廷那样被美国奴役下的国家了,一天到晚不安定,人民生活会比印度还差,根本就不会有两弹一星,中华民族的崛起更是无稽之谈,只能沦落到美国的奴仆,说实在的,要不是毛,中国海关估计还掌握在外国人手里呢”
点评：又是一顶“不懂”的大帽子。美国怎么奴役了巴西，阿根廷？中国人想往那跑的人有的是。到底是谁不懂。中国人的生活比印度的好吗？印度不是也有弹和星吗？苏联有的是弹和星，强大得很，不是也玩完了吗？共产党领导中国就完蛋，还崛起？现在不就是靠出卖廉价得土地，劳力和女人的屁股换外汇吗？台湾的海关也没在美国人手里，有什么根据说大陆如此？美国也没有要过谁的海关那？这种文革方式的乱咬还没有消失，可见中国的麻烦还没有结束。
92，“没有毛，你会有现在的生活？没有毛你能理直气壮的说自己是中国人？瑕不掩瑜！没有人不会犯错误。虽然中国因为毛而倒退了10年，但因为有毛，中国更前进了 100年！没有毛就没有现在在国际上理直气壮的中国！”
点评：没有毛只会有更好的生活，没有大魔头，才没有大灾难。中国护照最受歧视，还理直呢，受到全世界的各种谴责和制裁。是理直才气壮，还是皮厚不知羞？又是把犯罪说成犯错，那样的话，既然谁都有权犯错，为什么把别人关进监狱，莫非犯迷天大罪是他的专利？怎么算前进100年？要是那样中国岂不是世界第一了，怎么还说自己是发展中国家？好事排名靠后，坏事排名第一呀？你说了算，还是全体人说了算？如果有那么多的瑜，为什么捂着盖着不给看不让说呢？你到是先提出一个像样的瑜再吹吧。
93，“客观的分析，毛的一生是伟大的一生，你觉得你在那个环境下能做的比他更出色吗？”
点评：你是如何客观的没见到，只见到了口号结论。如果以祸害论伟大，毛当之无愧。任何一个傻瓜都不会比他祸害更大。论可耻没人比他出色，论建设比他强的有的是。
94，“我认为毛是一个伟大的人，但深厚的中国历史在他身上的沉淀最终表露无移，首先，他还是一个中国人，成功，让他最终走上了神坛，成为"天之骄子"（《沁园春·雪》），这是他的悲剧，也是中国人民，中国历史的悲剧，然而，也是必然的悲剧。华盛顿，杰斐逊不会突然降生在中国。在理想和自我之间，毛最后败给了自我。但是，中国始终在坚持周边地区的和平稳定，这一点上，毛，中共与某些大国，某些政党有本质的区别。中共的腐败与其思想和政治主张无关，但与中国文化的积淀，与中国的政治体制有着深厚的关系。其实，政治腐败只是在不同的国家以不同的形式体现罢了。绝少有人，会真正代表只能给他们很少利益的人民大众的利益。当他们在权力顶峰的时候，早就忘旧了社会底层的人群。只有体制和利益需要，才能确保地层民众的权利。其实，我以为，共产党--各国的共产党，已经创造了人行的奇迹了！”
点评：他早就投靠外国师爷了，受外国势力指使，叫毛子老大哥，砸孔庙挖祖坟，死了也说要见马克死，那里还有中国味？鬼才拿他当神，人看他不耻。怎么又成了中国人活该的历史必然了呢？孙中山早就生了，没有什么突然的。为了周边国家稳定？中国输出革命搞政变的帐要赖给谁呀？现在尼泊尔还有毛动乱呢。坏事都是别人和祖先的，你什么都对？那祖先那些好的地方怎么没见你学会呀？坏的地方都登峰造极呀？自己是坏种，还要赖在祖先的头上。
如果你的那些政治思想不能发扬民族优点，克服缺点，对于民族而言就毫无进步意义。没有那个党或国家的思想和政治公开主张腐败，吹的好听管什么？重要的是看行动，真实的思想必然体现在行动上，如果行动如此，嘴上说的再好不过是诈骗而已。
在民主社会里，根本就没有所谓权利的顶峰，任何权利都受到监督和制约。这话只适用于马教徒的XX主义社会。
为了统治利益的体制需要，牺牲底层人民的利益。这才是马邪教的本质。你总算自招了。不能维护民众利益，不能使社会进步的体制有什么存在的必要和理由？除了满足极少数统治者的奢欲外，还能有什么好处可言？
只能说是创造了最令人恶心的无耻奇迹。恐怕要保持这脸皮厚度的无赖吉尼斯记录啦！
95，“无可否认毛主席在文革中有错误,但是他从来是为人民谋幸福,是希望我们这个多灾多难的民族早日站起来.我们现在要做的是不能重蹈文革的覆辙.但是我们不能丢掉毛泽东的精神.他有什么样的精神?他是个锃锃铁骨的男子汉,是勇不向困难低头的强者.”
点评：又一个罪与错不分的。中国人早就站起来啦。蒋时期就已经是安理会拥有否决权的常任理事国。毛又让中国人跪下去当他的奴才，天天表忠心，跳忠字舞。他带来了灾难，而不是减少和减轻了灾难。
毛的精神就是骗字当头。有的人是不想丢掉从毛那继承的骗来的好处罢了。
他是男子汉？一个喜欢偷鸡摸狗的男子汉？不低头还是死不认错，反正倒霉的是别人。他到底战胜过什么困难而不是让老百姓受死罪他自己拿稿费到处修别墅过快活日子。
96，“毛泽东主席是中国人民的伟大领袖,是他带领中国共产党战胜了三座大山,令中国能够统一并可能再一次在世界的历史舞台上出现唐朝的盛世,这是所有中国人的梦想,中国人之所以到现在仍叫自己是唐人,就是相信唐朝盛世会再一次出现,而毛泽东好比当时的李世民一样打出了江山。毛泽东和李世民都不是完人,但他们的功劳在于给中国一个机会能再有生机,不像阿拉伯世界一盘散沙。阿拉伯人就是少了一个毛泽东,所以中国人以有伟大的毛泽东这样一个人而自豪。有了毛泽东,才有新中国,而1百年后的中国,将是唐朝的再现,我是看不到了,但我现在已估到了!比现时美国更强大的中国将不久重现在这个世界.”
点评：他是“攻产当”的领袖，但也不是所有党员选的，只能算窃据。更算不得中国人民得领袖，根本没人授权，自封而已。毛从来没有获得一丝一毫的领袖合法性，只能算流氓强占位子。
中国没有什么三座大山，只有一座毛制造得坟山，用中国人的朽骨堆砌而成的世界最大的地狱之山。
李士民比毛强千倍不止，李从善如流，毛忠言逆耳。李远方来朝，毛送好处换来白眼狼。毛只有乱世，那来盛世？弄死一大批的盛世？
中国人叫唐人是肯定李，跟毛扯不上关系，否则就该叫共人或红人之类的啦。
毛葬送了中国几十年的发展机会搞什么内斗，如何变成了带来了生机？饿肚子的生机？
没有毛，中国就少一个大卖国贼，有何可自豪的。卖的越多越自慰？阿拉伯应该庆幸没有这么个混蛋败家子。不过也有不少类似的疯子。
100年以后的牛都厚着脸皮吹，你有什么根据这么说？要是有，也得把毛之类得流氓先制服才有可能。
一个与人为善的人和民族只会以自己得理性和进步自豪，只有流氓才会以自己的打架实力自豪。
97，“谩骂毛泽东的人肯定是汉奸，这是不用怀疑的！我只知道，世界列强不希望中国强大，希望中国分裂！我虽然憎恨现在的中共腐败，但我想那也是我们中国人自己的事，要改变也是我们自己的事！即使中共倒台也会是我们中国人自己重新当家做主！让别有用心的人见鬼去吧！！！”
“谩骂只能说明无知！是素质低劣的表现！让别有用心的人见鬼去吧！！想让一个有5000年历史的中国和那些只有几百年历史的国家比较现实吗？历史留给中国的烙印太深了！我只知道我是中国人！我只知道毛泽东是中国人的伟大领袖！我更知道世界列强不希望中国强大，希望中国分裂！！现在的中共虽然腐败，但那是我们中国人自己的事，要改变也是我们自己的事！不需要别人瞎操心。”
点评：用事实揭露批判不是漫骂。也就谈不上什么奸。只有不认帐的才是想偷中国人的汉奸。中国能否强大要靠自己不错，但也没有理由怀疑一切他人的善意。为何5000年就不能和几百年的比？为什么5000年下来还不如几百年的“列强”？
你知道是你的认识，你没有权利以你的认识给别人扣帽子。没有人希望有一个强大的流氓出现在世界。中国发生的事并不仅仅是中国的事，也关系到国际安全，中共自己不也谴责南非的种族隔离政策吗？以你的逻辑，南非又没到中国搞隔离，关你屁事，你谴责什么？
98，“苏共历史上的确有不少错误，特别是斯大林时期肃反扩大化、以阶级斗争的方式搞党内斗争，致使大批党、政、军、社会团体的干部以及知识界人士受到不公正对待。这些错误使苏共背上了沉重的历史包袱，使苏联社会主义蒙受耻辱。对此，苏共领导人应有清醒的认识。苏联社会和党内存在各类"持不同政见者"，他们早就在"地下"积聚力量、酝酿着风暴。作为执政党、当权者，应该注意引导，化不利为有利，起码是无害，化解矛盾和冲突，使人民群众投身改革。而简单的不留"空白点"、不设"禁区"的做法，看起来很彻底、很客观，但后果可想而知，它必然使社会的注意力集中到历史和社会的阴暗面上，苏共作为执政党当然要对这些阴暗面负责，这不能不进一步损害苏共的形象，使其处在受审判的地位。 原本是想通过纠正以往错误，克服党自身缺点，动员人民投身改革，但由于措施不当，超出了限度，反而变成了授人以柄、号召人们攻击苏共自己的大败笔，为反共、反社会主义势力提供了攻击苏共和社会主义的口实。由此，在苏联社会上掀起了一场从否定斯大林、否定斯大林模式，到否定列宁，否定十月革命，否定马克思主义和社会主义的逐步升级的"思想运动"。作为"被告"的苏共及其领导人很难驾驭、控制这一思想运动。显而易见，在这场运动中最大的输家自然是苏共，而得益者当然是反共、反社会主义势力。作为执政党的苏共及其领导人对这种倾向不仅未能保持警惕，进而加以抵制和批评，反而袖手旁观，任其发展，甚至有时还有意无意地起推动作用。这势必搞乱了人们的思想，产生严重的信仰危机，为苏联社会陷入混乱，直至国家解体埋下伏笔。”
点评：这个逻辑实在是古怪，是你自己有罪恶，还是你授予别人的把柄？如此而论，只要不留犯罪痕迹，犯罪就是合法的，就无柄可授了，就可以心安理得了。难怪要兴文字狱，原是为了匿迹。所以“胜笔”就是死不认错，封锁信息，更不许评论批评。
如果没有苏共得恶行，会有这样得运动吗？批判恶行的反而有罪，实施恶行倒成了应受保护？
是共产党反社会反人民才引起人民的反抗。因此，要制止人民的正当要求，就要“控制”人民得思想，用歪理邪说蒙得死心塌地就是你的胜算。
前苏联人民没几个往中国跑，倒是不少人中国人往俄国非法移民，接受中国土地，卖武器技术给中国。那点不如中国？
99，“看问题不能太极端，中国有句古话，"金不足赤，人无完人"，毛也一样，有他值得尊敬的一面，也有阴暗的一面。不能因为做得好，就忽视阴暗面，也不能有阴暗面就把所有的功绩全部否定了。现在谈的是毛泽东，无论世界上多么伟大的人，都有过失，有阴暗面。现在怀念老毛，只是怀念那个时代好的东西。当年共产党把蒋介石说的一钱不值，但现在看来，他还是爱国的，否则台湾早就不知姓什么了。”
点评：又是罪与错的和稀泥。想蒙混过关，既然犯罪要承担法律责任，凭什什么他例外？是罪远大于功，阴远多于亮。即使是一般的罪，过去有大功，犯罪也要受罚，有功就可以乱杀人吗？就可以贪污腐败吗？何况毛对人民几乎无功可言，只是为党夺权有功而已，这对人民同样也是犯罪。
很多人都有过，但不是很多人都有罪。不要空洞的说什么好的东西，要具体指出那些东西值得怀念，否则人们也可以用同样的话来评价希特勒，日本军国等罪犯。
对于蒋的评价本身就说明毛的宣传是多么虚伪不实，栽赃陷害。
100，“共产党也是会进步的,与时俱进啊”
点评：拒绝批评，害怕民意的人是不会进步的。只会掩盖和诿过。事实也没有什么进步，一点外在的物质改变不能代表内在性质的进步。卖淫改善了经济却败坏人格，这能算进步吗？
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